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召南读书之四书五经

国学经典原文朗读,《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《周易》《礼记》《春秋左传》《尚书》。如果您喜欢,记得点击“订阅”加关注哦!

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论语12

  子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”  子曰:“孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。”  子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”  颜渊、季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”  子曰:“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”  子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

2mins

21 Aug 2017

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论语11

        子谓子产:“有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”  子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”  子曰:“臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也。”  子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:’犹吾大夫崔子也。’违之,至一邦,则又曰:’犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”  季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣!”  子曰:“宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。”子在陈,曰:“归与,归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”

3mins

13 Aug 2017

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论语10

        子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与汝弗如也。”  宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。于予与何诛?”  子曰:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”  子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲。焉得刚!”  子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”  子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得而闻也。”  子路有闻,未之能行,唯恐有闻。  子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

2mins

6 Jul 2017

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论语09

公冶长第五        子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。        子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。        子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯。”  子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”  或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人。不知其仁。焉用佞?”  子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。  子曰:“道不行,乘桴桴于海,从我者其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”        孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。”

3mins

17 Jun 2017

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论语08

        子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”  子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”  子曰:“事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”  子曰:“父母在,不远游,游必有方。”  子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”  子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”  子曰:“古者言之不出,耻恭之不逮也。”  子曰:“以约失之者鲜矣。”  子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”  子曰:“德不孤,必有邻。”  子游曰:“事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。”

2mins

14 Jun 2017

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论语07

里仁第四  子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知!”  子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”  子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”  子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”  子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”  子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”  子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!”  子曰:“朝闻道,夕死可矣。”  子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”  子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”  子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”  子曰:“放于利而行,多怨。”  子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”        子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”

3mins

13 Jun 2017

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论语06

        王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶。何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”  子曰:“周监于二代。郁郁乎文哉,吾从周。”  子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之曰:“是礼也。”  子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”  子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也,尔爱其羊,我爱其礼。”  子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”  定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”  子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”  哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:’使民战栗。’”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”  子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄。焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”  子语鲁太师乐,曰:“乐其可知也。始作,翕如也。从之,纯如也,皦如也,绎如也。以成。”  仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木鐸。”  子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”        子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!”

4mins

11 Jun 2017

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论语05

特别感谢陈姐姐的鼓励,以后每一个字我会更加注意发音。今天重新录了《论语.八佾篇》八佾第三  孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”  三家者以《雍》彻。子曰:“相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!”  子曰:“人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!”  林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”  子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之无也。”  季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“汝弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山,不如林放乎!”  子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”  子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。”  子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也。殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。”  子曰:“谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。”  或问谛之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?”指其掌。        祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”

3mins

8 Jun 2017

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论语04

        子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。  子曰:君子周而不比,小人比而不周。  子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。  子曰:攻乎异端,斯害也已。  子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。  子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。  哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”  季康子问:“使民敬忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。”  或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!”  子曰:人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!  子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”        子曰:非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。

4mins

6 Jun 2017

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论语03

为政第二                                                                                                                                                                                                                                      子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。  子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”  子曰:导之以政,齐之以行,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。  子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。  孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”  孟武伯问孝。子曰:“父母,唯其疾之忧。”  子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”  子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”  子曰:吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。  子曰:视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!  子曰:温故而知新,可以为师矣。子曰:君子不器。

3mins

5 Jun 2017

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